时光深处，总有故事等待被倾听。
汾酒博物馆的每一件文物都是凝固的时间，封存着跨越千年的呼吸。它们静立在光影间，看似沉默，却蕴藏着中华酒文明最动人的秘语。
本栏目循着酒香溯源，让文物成为故事的讲述者。如果汾酒会说话，我们听见的是先民的匠心、岁月的沉淀、文明的流转，以及那份穿越千年依然醇香的文化自信。
倾听它们的声音，便是聆听中华民族的酿造史诗。
四川乐山沙湾
有一座始建于清嘉庆年间的老宅
那是郭沫若诞生和少年时代生活的地方
老宅的二进门楣上
挂着一块黑底金字的横匾
上书四个大字——“汾阳世第”
这意为郭氏乃唐代汾阳王郭子仪的后裔
少年时代的郭沫若
曾在课本上自署“汾阳主人”
那时，他或许从未想过
千里之外的山西汾阳
那片只存在于家族记忆中的土地
有一天会真的出现在他脚下
郭家的先祖
是从山西迁徙出去的客家人
清乾隆年间
先祖郭有元“背着两个麻布”辗转入蜀
白手起家，历经数代
方有沙湾郭氏的基业
而在他们血脉里流淌着的
是对故土的遥望
行走江湖，酒是通行证
而在华语世界最具影响力的江湖叙事里
被称为“北酒之首”的汾酒
同样占据着独特的位置
1965年12月4日
74岁的郭沫若终于踏上了汾阳的土地
这是他第一次，也是唯一一次
以“汾阳主人”的身份回家
那天的杏花村，清香四溢
郭沫若兴致勃勃地走进汾酒厂
仔细观看了汾酒和竹叶青酒的生产流程
这位写下《甲骨文字研究》
《卜辞通纂》的学者
这位创作了《屈原》
《虎符》的剧作家
此刻像个好奇的孩子
对每一道工序都看得入神
在包装车间，他停下脚步
在老师傅的示范与指点下
他亲手包装汾酒
然后，他对周围的工人们说了一句话
没有半点雕琢，只有真诚
“喝酒人要想到做酒人的辛苦
你们的酒远销五大洲
为国争了光，谢谢你们了”
接风宴上
郭沫若不顾随行医生的劝阻
饮下了琼浆
他说，“到了家乡不喝酒，真是枉有此行”
这一喝，就喝到了半醉
酒意未消，诗兴已至
午宴将尽之际，他要来文房四宝
提笔蘸墨，在铺开的宣纸上挥毫写下
“杏花村里酒如泉”
这似乎是对千年前杜牧
“借问酒家何处有”的隔空回应
不用问，酒香如泉，处处皆是
随后，他继续写下
解放以来别有天
白玉含香甜蜜蜜，红霞成阵软绵绵
那白玉般的汾酒，入口甘甜如蜜
那红霞般的醉颜，飘飘然若仙
“折冲樽俎传千里，缔结盟书定万年”
这一联，写得极深
暗含着郭子仪单骑退回纥的典故
千年之后，他的后人站在汾阳的土地上
用诗句完成了一次隔空致敬
最后两句，他将目光投向了更远的未来
“相共举杯酹汾水，腾为霖雨润林田”
这幅墨迹，如今珍藏在汾酒博物馆里
七言律诗，一气呵成
字里行间犹见当日酒意墨韵
后来，这七律的第一句
被用作一部汾酒史的书名
1978年
《杏花村里酒如泉——山西汾酒史话》
正式出版
七个字，成了一部史
而郭沫若自己，也因为这趟寻根之旅
完成了从“汾阳主人”自署
到真正踏上故土的生命圆融
有人说，郭沫若一生好酒
但1965年12月4日这一天
他在杏花村留下的，不只是对酒的赞美
一个离家数百年的家族后人
终于回到了汾阳
他在这里包过酒，醉过酒，题过诗
对工人们说“谢谢你们”
为汾河水许下“腾为霖雨润林田”的祈愿
这些，都写在那幅墨迹里
藏在汾酒博物馆的某个角落
离家时，是背两个麻袋的客家人
回家时，是写一首诗的郭沫若
这中间的数百年，都在酒里了
来源：醉美杏花村
来源：行业资讯
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